Wie we zijn #12

Macedonische en Romeinse fundamenten

Macedonische en Romeinse rijken werden gebouwd door Noorderlingen

Latijnse stichters van Rome kwamen uit Midden-Europa

national alliance logo

Download de volledige serie als e-boek:

De laatste vijf afleveringen in deze serie gingen over de migratie van Noordse stammen die Indo-Europese talen spraken en vanuit hun thuisland in Zuid-Rusland optrokken, wat meer dan 6000 jaar geleden begon en doorging tot in vroege historische tijden. In aflevering 11 hebben we het lot getraceerd van die Noorderlingen die Azië binnenvielen, rassen overwonnen die wezenlijk van hen verschilden en uiteindelijk werden geabsorbeerd door die rassen, ondanks krachtige maatregelen voor zelfbehoud.

Alleen die Noorderlingen die naar het westen migreerden, in plaats van naar Azië, hebben een aanzienlijk genetisch erfgoed nagelaten. En alleen degenen die naar het noordwesten gingen, domineerden op de lange termijn genetisch. Langs de kusten van de Middellandse Zee was de bevolkingsdichtheid van niet-Noordse inboorlingen te hoog, en raciale vermenging overweldigde uiteindelijk de indringers. We hebben al gezien wat er met de Grieken is gebeurd

Noorderlingen van de Balkan

Ten noorden en noordoosten van Griekenland, van de kop van de Egeïsche Zee tot de oostelijke oever van de Adriatische Zee, vestigden zich andere Noordse volkeren van voorbij de Zwarte Zee. Onder deze volkeren waren de Illyriërs, de Daciërs, de Thraciërs en de Macedoniërs. Grof gezegd bezetten de Illyriërs het grondgebied dat voor een groot deel bestaat uit het voormalige Joegoslavië en Albanië; de Daciërs bezetten de lus van de beneden-Donau, in wat nu Roemenië is; de Thraciërs bezetten Bulgarije en Europees Turkije; en de Macedoniërs bezetten het grondgebied tussen Albanië en Bulgarije, bestaande uit de Macedonische provincies Joegoslavië en Griekenland. Dit was een zeer gevarieerd territorium, en bijgevolg was het lot van de Noordse inwoners, hoewel ze nauw verwant in bloed en cultuur waren, zeer gevarieerd.

Zoals we in eerdere afleveringen hebben opgemerkt, was dit gebied de plaats van de mediterrane neolithische cultuur die bekend staat als het oude Europa, die ongeveer 8.000 jaar geleden ontstond en die duurde tot de eerste noordse invasies, die plaatsvonden tijdens de late vijfde en vroege vierde millennia v.Chr. De vroege invasies waren echter numeriek gezien klein en resulteerden in veel delen van dit Balkangebied in een situatie die we al kennen: een Noordse krijgerselite heerste over de massa’s van inheemse mediterrane boeren en ambachtslieden.

Vermenging en verdeeldheid

Deze situatie heeft geleid tot veel raciale en culturele vermenging. De talen van de Noordse landen overheersten overal, maar hun bloed en hun religie raakten gemengd met die van de Mediterrane volkeren. Bijvoorbeeld, zelfs al in de historische tijd, toen verdere invasies het Noordse raciale element in het gebied sterk hadden versterkt, bleef de Thracische religie een sterk met elkaar verweven mix van mediterrane aardemoederelementen en noordse hemelvaderelementen. In het geval van de Grieken hadden de Noordse elementen de overhand, maar in het geval van de Thraciërs speelden de mediterrane elementen, met hun slang-fallische symboliek en orgiastische riten, een veel grotere rol.

Zowel de geografie als het diverse raciale patroon van het gebied werkten in strijd met de politieke eenheid, en de Balkanregio bleef in de oudheid net als in de recente tijd gebalkaniseerd. Alleen in Macedonië ontstond een sterke centrale autoriteit die zichzelf lang genoeg kon handhaven om een ​​grote impact te hebben op de wereld buiten deze hoek van Europa.

Opkomst van Macedonië

Oud Macedonië bestond voornamelijk uit een binnenland, berg- en plateaugebied (Opper-Macedonië); en een grasvlakte aan de kop van de Thermaïsche Golf (Golf van Salonika), die de valleien van de lagere rivieren de Haliacmon (Vistritsa) en Axius (Vardar) overspant. De Macedonische vlakte bood ideale omstandigheden voor de Noordse ruiters uit de steppe van Zuid-Rusland.

In het midden van de 12e eeuw voor Christus trok de Dorische invasie door Macedonië op zijn zuidelijke koers, en een groot contingent Doriërs bleef in de Macedonische vlakte en duwde een groot deel van de eerdere bevolking van Grieken, Thraciërs en Illyriërs naar Boven-Macedonië.

Na een half millennium van consolidatie werd het Macedonische koninkrijk geboren. De eerste Macedonische koning, Perdiccas I, verenigde de Doriërs en de andere stammen van de vlakte en bracht hen onder zijn controle rond 640 v.Chr. Drie eeuwen later bracht koning Filips II ook Opper-Macedonië binnen het koninkrijk.

De Macedoniërs in de vierde eeuw v.Chr. hadden nog steeds de kracht die de decadentie uit de Grieken in het zuiden had weggezogen en Philip was in staat Macedonische hegemonie over het grootste deel van het Balkan-schiereiland te vestigen. In 338 v.Chr. Verpletterde hij in de slag om Chaeronea de Griekse legers en werd Macedonië een wereldmacht.

Alexander de Grote

Maar het was de zoon van Philip. Alexander, die deze machtsbasis gebruikte om een ​​nieuwe en veel grotere golf van Noordse veroveringen te lanceren. In 336, op 20-jarige leeftijd, volgde hij zijn vader op als koning van Macedonië. Binnen tien jaar had hij het grootste deel van de antieke wereld veroverd.

De belangrijkste veroveringen van Alexander lagen echter in het Midden-Oosten, in het gebied dat in de vorige aflevering werd behandeld: Egypte, Palestina, Syrië, Klein-Azië, Mesopotamië, Iran, Afghanistan en het Arische rijk van Noordwest-India. Het grootste deel van dit grondgebied was al twee eeuwen eerder door de Perzen veroverd, onder Cyrus de Grote. Door het onder gemeenschappelijk bestuur te brengen met Griekenland en Macedonië, creëerde Alexander het grootste rijk dat de wereld ooit had gezien.

Helaas begreep Alexander, ondanks zijn militaire en organisatorische genialiteit, de raciale basis van de beschaving niet. Hij droomde van een verenigd wereldrijk, met al zijn diverse rassen die een enkele cultuur uitdrukken en geordend door één enkele heerschappij. Op een groot verzoeningsfeest tussen Grieken en Perzen in Opis, aan de rivier de Tigris, ongeveer 60 kilometer boven Bagdad, in 324, toen zijn veroveringen voltooid waren, verklaarde hij zijn droom expliciet.

Gedwongen rassenvermenging

En gedurende zijn korte maar unieke dynamische carrière van het opbouwen van een imperium, handelde Alexander consistent met deze droom. Hij nam Aziatische gebruiken en kleding aan, mengde ze met de Macedonische levensstijl en eiste dat veel van zijn officieren hetzelfde deden. Hij liet veel van de inheemse satrapen van de veroverde gebieden aan de macht, na hun eed van loyaliteit te hebben ontvangen. En het was niet de Macedonische Pella, maar het Semitische Babylon dat hij koos als de hoofdstad van zijn rijk.

Alexander predikte rassenvermenging en hij beoefende het. Tijdens de verovering van Sogdiana (bestaande uit de moderne staten Oezbekistan en Tadzjikistan) nam hij Roxane, de dochter van een plaatselijke baron tot vrouw. Vier jaar later, in Susa, in 324, trouwde hij ook met de dochter van de verslagen Perzische koning, Darius II. Bij die gelegenheid verzocht hij zijn officieren en soldaten hem na te volgen; bijna honderd van de eerste en 10.000 van de laatste namen inheemse bruiden in een massaal huwelijk.

De bruiden van Alexander, en vermoedelijk ook die van zijn officieren, waren van nobel Perzisch bloed, wat zelfs nog in de vierde eeuw voor Christus betekende dat de meesten van hen Blank-Noords waren. Maar voor zeker de meeste van de 10.000 bruiden van zijn soldaten ging dit niet op; zij waren Aziaten: Semieten en de halfbloed nakomelingen van Semieten, Ariërs en een dozijn andere rassen.

Rijk met een korte levensduur

Op 13 juni 323 v.Chr. stierf Alexander, nog geen 33 jaar oud, in Babylon, aan koorts – en met hem stierf de onnatuurlijke droom van een universeel rijk van een gemengd ras. De meeste van zijn Macedonische troepen verwierpen meteen hun Aziatische vrouwen. Zijn satrapen begonnen in opstand te komen. De verschillende plannen die hij in gang had gezet om de cultuur en de regering van zijn enorme rijk te homogeniseren, kwamen op een zijspoor terecht.

Bepaalde elementen van het rijk van Alexander overleefden nog lang na zijn dood. In Egypte bijvoorbeeld duurde de Macedonische Ptolemeïsche dynastie drie eeuwen; Koningin Cleopatra was geen Egyptische van bloed, maar een Macedonische. En in het oosten, na het uiteenvallen van het rijk, claimden lokale heersers afstamming van Alexander, zelfs tot in de moderne tijd.

Maar het uitgestrekte rijk had zelf geen natuurlijke eenheid, geen eenheid van bloed of geest; en zelfs als Alexander lang genoeg had geleefd om een ​​kunstmatige eenheid van geld, kleding, taal en gewoonte op te leggen, zou het nog steeds de kracht van zijn unieke persoonlijkheid hebben vereist om het bij elkaar te houden. En het is goed dat het rijk met hem stierf; anders zou het eeuwenlang het beste bloed uit Europa hebben weggezogen, in een vergeefse poging om het te behouden.

Gemiste kans

De aantrekkingskracht van het uitgestrekte en rijke oosten voor de ene Noordse veroveraar na de andere zijn duidelijk. Wat jammer is, is dat niemand raciale overwegingen tot de basis van zijn veroveringsprogramma heeft gemaakt – en het had gedaan kunnen worden.

Alexander bijvoorbeeld, had de basis kunnen leggen voor een Noords imperium dat voor altijd tegen de rest van de wereld – inclusief Rome – had kunnen opstaan. De Macedoniërs en de Grieken deelden gemeenschappelijk bloed en hadden vergelijkbare talen (het oude Macedonisch was een geheel andere taal dan het moderne Macedonisch, dat zijn wortels heeft in de verovering van Macedonië door Slavische stammen in de zesde eeuw na Christus). Als Alexander, voordat hij Azië binnenviel en de Aziatische legers versloeg, zijn energie had gewijd aan het smeden van deze twee volkeren in een verenigde bevolkingsbasis, waarbij alle vreemde elementen die zich in Griekenland bevonden in het laatste deel van de vierde eeuw v.Chr .; en als hij, terwijl hij Azië veroverde, een beleid van totale uitroeiing had gevoerd – dan had hij Azië kunnen koloniseren met Noordse nederzettingen van de Indus tot de Nijl, en zij hadden zich vrijelijk kunnen vermenigvuldigen en zich kunnen uitbreiden naar het lege land zonder gevaar voor raciale vermenging.

Maar Alexander zuiverde Griekenland niet van zijn Semitische kooplieden en geldschieters en het opgebouwde gepeupel van halfbloed rassen, en hij koos ervoor zijn Aziatische rijk te baseren op de inheemse bevolking in plaats van op kolonisten. En dus zette de Grieks-Macedonische wereld, ondanks zijn ononderbroken welvaart en zijn handhaving van de schijn van macht na de dood van Alexander, zijn onmerkbare neerwaartse beweging in de vergetelheid voort.

Italiaanse Prehistorie

De focus van de geschiedenis verschoof naar het westen, naar het Italiaanse schiereiland. Voordat we echter naar de Italiaanse geschiedenis kunnen kijken, moeten we kort terugkeren naar de prehistorie.

In het zevende millennium v.Chr. arriveerde de neolithische revolutie op het Italiaanse schiereiland en er werd een bevolkingsbasis van het mediterrane ras gevestigd. Tegen het einde van het tweede millennium had het mediterrane Italië echter plaatsgemaakt voor een gemengd Noord-mediterraan Italië. Gedurende een periode van minstens 2000 jaar waren groepen Noordse indringers vanuit Midden-Europa over de Alpen gekomen en vanuit Illyrië, aan de overkant van de Adriatische Zee, rond het oostelijke uiteinde van de Alpen.

Net als in het prehistorische Griekenland vond er een geleidelijke vernoordelijking plaats, eerst cultureel en vervolgens raciaal. De vroegste Noorderlingen legden hun Indo-Europese talen en elementen van hun zonnegodsdienst en patriarchale sociale instellingen op aan de mediterranen. Toen latere golven van indringers op het schiereiland binnenvielen, versterkten ze de eerdere Noordse culturele invloeden en voegden ze nieuwe infusies van Noords bloed toe.

Aankomst van de Latijnen

In de negende eeuw voor Christus arriveerde de laatste prehistorische golf van Noordse indringers. Het waren de Latini, of Latijnen. Hun oorsprong lijkt dat deel van Europa rond de Donau, Bohemen of Moravië te zijn geweest, hoewel hun voorouders natuurlijk nog eerder uit het oude Noordse hartland in het oosten kwamen.

De Latijnen vestigden zich in de westelijke kustvlakte van Midden-Italië, net ten zuiden van de rivier de Tiber, in de regio die hun naam draagt: Latium. Ze hadden verschillende buren. In de valleien van de Apennijnen in hun noordoostelijke, oostelijke en zuidoostelijke deel woonden respectievelijk de Sabijnen, Acquitanen en Volscianen. Andere stammen in nabijgelegen delen van de Apennijnen waren de Umbriërs, de Marsianen en de Sabellijnen. Al deze stammen waren in hoofdzaak Noords en samen met de meest recent aangekomen Latijnen vormden ze het Italiaanse blok van verwante stammen.

Ten zuiden van Latium, in de kuststreek van Campania (het gebied rond Napels), woonden de Oscanen, een mediterrane stam die tot nu toe relatief weinig interactie had gehad met de noordelijke indringers.

Etrusken

En in de westelijke kustvlakte ten noorden van de rivier de Tiber, die zich noordelijk uitstrekte tot de rivier de Arno, leefde een ander mediterraan volk, de Etrusken. Geleerden hebben veel moeite gehad met hun pogingen om Etruskische inscripties te vertalen. De taal is niet-Indo-Europees en lijkt, net als Baskisch, een van de zeer zeldzame voorbeelden van het overleven van een inheemse mediterrane taal in Europa in historische tijden.

De Etrusken lijken echter enige vroege Indo-Europese invloeden te hebben ervaren vóór hun contact met de Latijnen; hun religie vertoont bijvoorbeeld een mengeling van Noordse en mediterrane elementen, met hun belangrijkste godheid, Tinia, een stormgod in Indo-Europese stijl, net als de latere belangrijkste godheid van de Latijnen, Jupiter.

De Etrusken waren ongetwijfeld de eerste beschaafde mensen in Italië. Net als andere Mediterranen hadden ze een sterk handelsinstinct en hun rijkdom gaf hen een voordeel ten opzichte van hun ruwe, strijdende buren. In de achtste eeuw begonnen ze uit te breiden en een aantal nieuwe kolonies te vestigen, zowel langs de Tyrreense kust als op Corsica.

Het was ook in de achtste eeuw dat de Grieken hun eerste kustkolonies in Zuid-Italië vestigden.

De stichting van Rome

De Latijnen lijken ondertussen het grootste deel van hun energie te hebben besteed aan vechten met hun Noordse buren in en rond Latium – hoewel ze volgens de traditie de tijd namen om de stad Rome te stichten (op 21 april 753 v.Chr., om ongeveer acht uur ‘s ochtends: zo zegt Plutarchus).

Net zoals de Doriërs de Achaeërs hadden kunnen overwinnen, zo waren de Latijnen al snel in staat om de overhand te krijgen over hun eerder aangekomen (en dus meer raciaal gemengde) buren. De Sabijnen (of tenminste de Sabijnse vrouwen) waren één van de eerste Latijnse veroveringen.

Maar in de zesde eeuw kwamen die Latijnen die in Rome woonden onder de invloed van hun Etruskische buren en werden geregeerd door een reeks Etruskische koningen.

De laatste van deze Etruskische koningen, Tarquinius Superbus, werd door de Latijnen in 509 voor Christus afgezet en uit Rome verdreven, de traditionele datum voor de oprichting van de Romeinse Republiek.

De opkomst van Rome

De volgende eeuw voerden de Latijnen van Rome af en toe oorlog met zowel de Etrusken in het noorden als met hun mede-Latijnen in de andere steden van Latium. Aan het begin van de vierde eeuw waren de Romeinen de dominante macht in Midden-Italië geworden en het Etruskische gevaar was verdwenen, hoewel het pas in 338 v.Chr. was dat de Romeinen de laatste van hun oorlogszuchtige mede-Latijnen hadden onderworpen. (In 82 v.Chr. Bereikte de Romeinse dictator Sulla een definitieve oplossing voor het Etruskische probleem door een algemeen bloedbad te bevelen.)

In het begin van de Romeinse Republiek waren de Romeinen en andere Latijnen een raciaal en cultureel gemengd volk. De binnenvallende Noorderlingen hadden wat mediterraan bloed opgenomen en hun religie en gewoonten waren ook beïnvloed door mediterrane invloeden. De Latijnse heersende klasse echter, en in mindere mate het grootste deel van het Latijnse volk had nog steeds sterke Noordse kenmerken, zowel in bloed als in cultuur.

In de volgende aflevering in deze serie zullen we de raciale geschiedenis van Italië in detail bekijken.

“Wie we zijn” is een serie artikelen over de geschiedenis van het blanke ras. Deze reeks artikelen werd geschreven door William Luther Pierce voor de uitgaven van zijn organisatie, The National Alliance. Elke maand zal op dinghal.com de Nederlandse vertaling van één van de artikelen uit deze reeks worden geplaatst.

Bekijk alle artikelen in de serie “wie we zijn”